Синопсис Євангельської історії. архім. Феофан (Меджидов)

Синопсис має таку структуру:

Частина I. Пришестя у світ Господа Іісуса Христа.

Частина II. Вихід Господа Іісуса Христа на суспільне служіння. Події до першої Пасхи.

Частина III. Перша Пасха суспільного служіння Господа Іісуса Христа.

Частина IV. Друга Пасха суспільного служіння Господа Іісуса Христа.

Частина V. Третя Пасха суспільного служіння Господа Іісуса Христа.

Частина VI. Останні дні земного життя Господа Іісуса Христа.

Частина VII. Воскресіння Господа Іісуса Христа.

В основі такої структури лежить пасхальний принцип: події вибудовуються від Пасхи до Пасхи. Однак окрім цього принципу в синопсисі застосовано і географічний принцип. Початкові євангельські події відбувались в Іудеї. Своє суспільне служіння Іісус здійснював переважно в Галілеї. Прикінцеві події знову мали місце в Іудеї. Для глибшого розгляду Галілейського періоду суспільного служіння Христа Спасителя він був поділений на дев’ять ходінь Господа Іісуса по Галілеї і на десять Його зупинок у Капернаумі.

Для зручності читання Синопсису заголовки, що входять до складу першої частини (до виходу Господа на суспільне служіння), виділені світло-синім кольором. Заголовки з другої по пʼяту частину включно (суспільне служіння Господа Іісуса Христа) виділені синім кольором. Заголовки шостої частини (останні дні земного життя Господа Іісуса Хрис­та) позначено чорним, а сьомої (воскресіння Господа Іісуса Хрис­та) — червоним. У Галілейському періоді назви ходінь Господа виділені зеленим кольором, а назви Його зупинок у Капернаумі — фіолетовим.

Синопсис являє собою таблицю, в якій містяться п’ять колонок. Перша колонка ліворуч містить опис євангельських подій у хронологічному порядку. У наступних чотирьох колонках містяться посилання на фрагменти чотирьох Євангелій (Матфея, Марка, Луки та Іоанна, відповідно), що описують зазначену подію. Якщо певну євангельську подію висвітлюють кілька євангелістів, то найважливіше читання, на основі якого наводиться стисле тлумачення в першій колонці, виділено жирним шрифтом.

Євангельські цитати в Синопсисі подано курсивом. При цьому іноді в дужках звичайним шрифтом подано пояснення євангельського тексту, що ґрунтуються на святоотцівських тлумаченнях та історичних дослідженнях.